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Tag der Sonne
Das Wort Sonntag ist wie auch der englische Name Sunday, vom lateinischen dies solis, "Tag der Sonne", dem Namen eines heidnischen römischen Feiertages abgeleitet.
Sonntag entspricht lat. dies solis, griech. heméra helíou "Tag der Sonne": ahd. sunnun tag, ags. sunnandæg (engl. sunday), anord. sunnu(n) dagr. Die Entlehnung muss vor dem 4. Jh. vollendet gewesen sein, denn damals wurde dies solis durch dies dominica verdrängt (vgl. it. domenica, frz. dimanche, ahd. frontag "Tag des Herrn" siehe Neues Testament, Offenbarung 1, 10), das sich aber nicht durchsetzen konnte. [1]
Zu Beginn des Christentums begann der Sonntag den jüdischen Sabbat zu ersetzen und gilt in christlichen Ländern als erster Tag der Woche, der erste Schöpfungstag. Mit dem Aufgeben der Heilighaltung des Sabbats übernahmen die Kirchenväter viele der auf den Sabbat bezüglichen Anschauungen für den Sonntag; doch datieren
förmliche Verbote irdischer, nicht ganz dringender Geschäfte an
Sonntagen von seiten der weltlichen Obrigkeit zunächst aus der Zeit
Konstantins d. Gr., und erst Kaiser Leo III. (717-741) untersagte jegliche Arbeit an diesem Tag.
wann man den allerwürdigsten planeten, welcher die sonn ist, nimmet zur ersten stund der erschaffung der welt, von welcher her der sonntag von der sonnen noch den namen trägt.
Joh. Fischart, 1546-1590
Brandsonntag (Brandonum dominica dies, franz. le dimanche des Brandons), ist in Frankreich der Sonntag, der dem großen, 40tägigen Fasten vorherging, so genannt, weil in der Nacht, die den Sonntag heraufführte, an öffentlichen Plätzen Feuer angezündet wurden, um die das Volk mit Fackeln oder Lichtern in den Händen tanzte, ein Brauch, der sich noch aus der Zeit der römischen Luperkalien erhalten hatte. Gegen diesen Brandsonntag schritten die Kirchenväter wegen der "ärgerlichen Missbräuche" und "unanständigen Tänze" wiederholt ein, aber er verschwand erst mit dem Auswirken der französischen Revolution von 1789.
Dem Brandsonntag entspricht auch der Funkensonntag (Funkentag, Dies focorum, in Oberdeutschland, namentlich
im Schwarzwald, auch Bauernfastnacht), ist der erste Fastensonntag oder
Sonntag Invokavit, an welchem es üblich ist, große Feuer (in Schwaben
Funkenfeuer genannt) anzuzünden und brennende Räder und Fackeln
emporzuschleudern.
Die heute noch üblichen Namen der Sonntage kommen teils von den
alten heidnischen Festen her, denen sie folgen, und teils von den Anfangsworten der alten
lateinischen Kirchengesänge oder Kollekten, welche meistens aus den
Psalmen entlehnt waren.
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